ÖZNeoklasik iktisat teorisine göre, ekonomide insan davranışlarına ilişkinkararların rakamlar, istatistikler ve varsayımlar temelinde gerçekleştiğiki, bu varsayımlara dayanılarak alınan rasyonel kararların farklı duygusalkoşullar altında da bir değişime uğramadığı ifade edilmektedir. FakatAmos Tversky ve Daniel Kahneman2 tarafından 1974 yılında kısa yollarve yanlılıklar ile 1979 yılında Beklenti Teorisi’nin ortaya koyulduğuçalışmalarla insanların ancak sınırlı bir rasyonaliteye sahip olduklarıifade edilmiştir. Neoklasik iktisadi varsayımlar ekonomiyi sosyal bir bilimdalı olmaktan uzaklaştırırken davranışsal iktisat ise insanı ekonomidensoyutlamadan ve anlayarak ekonomik olayları açıklamaya çalışmaktadır.Bu çalışmada incelenen, George A. Akerlof ve Robert J. Shiller tarafındanyazılan ve 2009 yılında yayımlanan “Hayvansal Güdüler: İnsan PsikolojisiEkonomiyi Nasıl Yönlendirir ve Küresel Kapitalizm İçin Niçin Önemlidir?”adlı kitap, neoklasik iktisat teorisi dışında bir perspektif ile karar vermesürecinde bireyler üzerinde etkili olan faktörleri ele almaktadır. İki kısımdanoluşan kitabın, ilk kısmında beş temel güdü (güven, adalet, yolsuzluk,para illüzyonu/yanılsaması ve hikâyeler) açıklanmakta; ikinci kısımda ise,ekonomiyle ilgili sorulan sekiz soruya bu hayvansal güdüler çerçevesindecevap verilmektedir. Mevcut iktisat teorisinin yapamadığını yaparakekonomiye hayvansal güdülerin de dahil edilmesi kitabın önemini ortayakoymaktadır. Kitapta, neoklasik iktisat teorisinin varsayımları ve iktisadiolayları açıklamada kullandığı ekonometri ve istatistik temelli modeller eleştirilirken, yerine davranışsal iktisat teorisikoyulmaktadır.
Neoclassical economics states that economic decisions about human behavior are based on figures, statistics, and assumptions, and that rational decisions made on the basis of these assumptions do not change under different emotional conditions. However, as Amos Tversky and Daniel Kahneman stated in their studies in 1974 and Prospect Theory in 1979, people have only limited rationality with heuristics and biases. While neoclassical economic assumptions prevents economics from being a true social science, behavioral economics tries to explain economic events by understanding people without isolating them from economics. The book entitled “Animal Spirits: How Human Psychology Drives the Economy, and Why It Matters for Global Capitalism,” written by George A. Akerlof and Robert J. Shiller and published in 2009, deals with the factors affecting individuals in the decision-making process with a perspective other than neoclassical economic theory. In the first section of the two-part book, five basic motives (trust, justice, corruption, money illusion, and stories) are explained, while in the second section, eight questions about the economy are answered within the framework of these animal motivations. The importance of the book is its inclusion of animal motives in the economy that current theory fails to do so. In the book, while the econometric and statisticsbased models used by neoclassical economic theory to explain assumptions and economic phenomena are criticized, behavioral economic theory is put in its place.
