Akademik Veri Yönetim Sistemi
Malatyalı Divan Şairleri, Handan Belli,Hasan Kavruk, Editör, İnönü Üniversitesi Yayınevi, Malatya, ss.1-365, 2025
Malatyalı Necâtî-i Sânî, yine kendisi gibi Malatyalı olan hemşehrisi Niyâzî-i
Mısrî’nin (ö. 1105/1169) tesiri altında kalmıştır. Özellikle Dîvânındaki kafiye ve
redif benzerlikleri çok denecek sayıda fazladır ve dikkat çekmektedir. Kendisi
hakkında yeterli bilgiye rastlayamadığımız Necâtî’nin, eserinden memleketi ve
hangi tarikata bağlı olduğu hususunda bazı bilgiler edinmekt eyiz:
"Malâtıyye baġçe begim adıdur Aspozi
Cihân bâğında ‘uşşâka bugün sâkîdür Aspozi"
Şair, Necâtî mahlasını kullanmakla birlikte Dîvân’ında bir yerde Sânî mahlasını
da kullanmıştır. Yazmanın başında hazâ Dîvân-ı Necâtî-i Sânî kaydı vardır.
Kanaatimizce 15. yüzyılın meşhur şairi Necâtî (ö. 914/1509) ile kendisinin
karıştırılmaması amacıyla bu mahlası bir yerde kullanmıştır.
Malatyalı Necâtî-i Sânî was influenced by his fellow townsman Niyâzî-i Mısrî (d. 1105/1169), who was also from Malatya. In particular, the similarities in rhyme and refrain in his Dîvân are quite numerous and noteworthy. Although we have not been able to find sufficient information about Necâtî himself, we obtain some details from his work regarding his hometown and the order to which he was affiliated:
"Malatya is my garden, my lord, its name is Aspozi
Today, in the garden of the world, Aspozi is the cupbearer to the lovers"Although the poet used the pen name Necâtî, he also used the pen name Sânî in one place in his Dîvân. At the beginning of the manuscript, there is the record “this is the Dîvân of Necâtî-i Sânî.” In our opinion, he used this pen name in one place to avoid being confused with the famous 15th-century poet Necâtî (d. 914/1509).